<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title>قسم التعليم الثانوي</title>
		<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t1.htm</link>
		<description>		مواضيع إمتحانات وتمارين وحوليات البكالوريا لكل الشعب&amp;nbsp;&amp;nbsp;</description>
		<lastBuildDate>Thu, 20 May 2010 11:31:39 GMT</lastBuildDate>
		<ttl>10</ttl>
		<image>
			<title>قسم التعليم الثانوي</title>
			<url>http://i37.servimg.com/u/f37/11/57/48/93/12757710.jpg</url>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t1.htm</link>
		</image>
		<item>
			<title>اذا حفضت هذه الجمل لاتجد صعوبة مع الأجانب</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t46050.htm</link>
			<dc:creator>hanane.28</dc:creator>
			<description>[center](1) صباح الخير (قود مورنينغ)



good morning



(2) مساء الخير(لبعد الظهر- العصر) قود افتر نون



good afternoon 



(3) مساء الخير(قود ايفنيينغ)



good evening 



(4) تصبح على خير(قود نايت)



good night 



(5) مع السلامه(قود باي)



good bye 



(6) الى اللقاء(سي يو ليتر)



see you later 



(7) رحلة سعيده(هاف آ نايس ترب



have a nice trip 



(:P تشرفنا(ايم بليسيد تو ميت يو)



I'm pleased to meet you 



(9) كيف حالك(هو ار يو)



How are you? 



(10) بخير ,شكرا(فري ول ثانك يو)



very  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Thu, 20 May 2010 11:31:39 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t46050.htm#468154</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t46050.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>افضل طريقة للحفط</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37070.htm</link>
			<dc:creator>اميرة الاحساس</dc:creator>
			<description>



من اجل ترسيخ الاهكار والمعلومات في الذاكرة عليك ان تسير على النحو التالي :

-[size=16][size=16]اقراها جيدا[/size][/size]

[size=16][size=16]-قم بمراجعتها بعد 25 دقيقة[/size][/size]

[size=16][size=16]قم بمراجعتها بعد 24ساعة[/size][/size]

[size=16][size=16]قم بمراجعتها 5مرات موزعةعلى 5ايام[/size][/size]

[size=16][siz  وضركا نجربو من طرفي ونشوف

 

  jayida  هذه الطريقة تستعمل في جامعات امريكا وفرسا اغطت نتائج

 )[/size][/size]

 </description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 15:41:14 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37070.htm#408079</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37070.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معيار العلم</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37201.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description><![CDATA[معيار العلم
<br />
لسليمان دنيا
<br />

<br />
الناشر : مكتبة المعارف القاهرة
<br />

<br />

<br />
<a href="http://www.archive.org/download/frq10/096.pdf" class="postlink" target="_blank"></a><font color="#794c20"><a href="http://www.archive.org/download/frq10/096.pdf" class="postlink" target="_blank">http://www.archive.org/download/frq10/096.pdf</a></font>]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:28:00 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37201.htm#409800</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37201.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النمط الوراثي والظاهري</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37254.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description><![CDATA[الرابط :  <a href="http://www.amelbouchoucha.net/go/aHR0cDovL3d3dy5zaHJkL2ZpbGUvODM4NTI1OTYvMzI3OWE1Yy9fX19vbmxpbmUuaHRtbA==" class="postlink" target="_blank"></a><strong><a href="http://www.amelbouchoucha.net/go/aHR0cDovL3d3dy5zaHJkL2ZpbGUvODM4NTI1OTYvMzI3OWE1Yy9fX19vbmxpbmUuaHRtbA==" class="postlink" target="_blank">4shared.com /file/83852596/3279a5c/___online.html</a></strong>]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Wed, 11 Nov 2009 10:18:04 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37254.htm#410280</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37254.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشعور واللاشعور</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37195.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>الطريقة:جدلية الدرس:الشعور و اللاشعور.





الإشكال:هل كل ما لا نفهمه من السلوك الشعوري يمكن رده إلى اللاشعور؟





إن

القول بأن الإنسان كيان مادي والبحث في ماهيته على هذا الأساس أمر يتعارض

والحقيقة حيث أن هناك جانب آخر يجب مراعاته ألا وهو الجانب النفسي

فالإنسان ينطوي على كيان داخلي يشعر من خلاله ويعي به تصرفاته، وإذا سلمنا

أن الإنسان يعيش حياة نفسية شعورية فإن هذا التسليم يدفعنا إلى التقرير

بأن جميع تصرفاته شعورية لاغير ولكن ما هو ملاحظ عند الإنسان العادي أنه

يسلك سلوكات في بعض الأحيان  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:24:06 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37195.htm#409794</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37195.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مذاهب فلسفية ومصطلحات.pdf</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37205.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description><![CDATA[<font color="#0000ff">مذاهب فلسفية ومصطلحات.pdf</font>
<br />

<br />

<br />
<font color="#794c20"><a href="http://www.amelbouchoucha.net/go/aHR0cDovL3d3dy5zaHJkL2ZpbGUvMzIxMjc3NzguLi5fX19vbmxpbmUuaHRtbA==" class="postlink" target="_blank">4shared.com /file/32127778...___online.html</a></font>]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:30:10 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37205.htm#409805</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37205.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موقع الرياضيات لجميع المستويات</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37052.htm</link>
			<dc:creator>اميرة الاحساس</dc:creator>
			<description><![CDATA[<a href="http://math.3arabiyate.net/" class="postlink" target="_blank">http://math.3arabiyate.net/</a>]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Fri, 30 Oct 2009 10:16:30 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37052.htm#407734</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37052.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علوم الطبيعة و الحياة</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37264.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>دروس وفروض وفلاشات 1+2+3 ثانوي 

 الموقع :

 

[size=18] http://sites.google.com/site/djilalisvt/Home

 </description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Wed, 11 Nov 2009 10:23:43 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37264.htm#410291</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37264.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الإحساس والإدراك</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37194.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>[b]الاشكالية الأولى:في ادراك العالم الخارجي

المشكلة الأولى:في الاحساس والادراك 

نص السؤال : هل يمكن الفصل بين الإحساس و الإدراك ؟





       الإحساس

: ظاهرة نفسية متولدة عن تأثر إحدى الحواس بمؤثر ما , وبذلك فهو أداة

اتصال بالعالم الخارجي ووسيلة من وسائل المعرفة عند الإنسان بينما الإدراك

هو عملية عقلية معقدة نتعرف بها على العالم الخارجي بواسطة الحواس ومن

خلال تعريفها تظهر العلاقة القائمة بينهما والتقارب الكبير الذي يجمعهما

مما أثار إشكالا لدى الفلاسفة وخاصة علماء النفس حول الذي يجمعهما  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:23:45 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37194.htm#409793</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37194.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حلول بكالوريا 2009 جميع الشعب</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37051.htm</link>
			<dc:creator>اميرة الاحساس</dc:creator>
			<description><![CDATA[يمكنك تحميل الحلول من خلال هذا الرابط
<br />
<a href="http://ency-education.weebly.com/bac-solutions.html" class="postlink" target="_blank">http://ency-education.weebly.com/bac-solutions.html</a>]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Fri, 30 Oct 2009 09:32:00 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37051.htm#407725</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37051.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصطلحات في الجغرافيا</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37242.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>لمصطلحات في مادة التاريخمنتدى العضو نبار ناصرالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهاقدم لكم اهم المصطلحات فيمادة التاريخوهي مهمة لكل طلاب البكالوريامع تمنياتنا للجميع بالنجاحعلى بركة اللهالاستعمار التقليديهوإن تحتلدوله دوله أخرى بغرض استغلالها سياسيا واقتصاديا وبشريا واستراتيجيا,والامثله علىهذه الدول كثيرة تعرضت اغلب أجزاء إفريقيا و آسيا للاستعمار من غلب الدولالاوروبيه, 

وهي بالتالي نهب وسلب منظم لثروات البلاد المستعمرة، فضلاً عن تحطيمكرامة شعوب تلك البلاد وتدمير تراثها الحضاري والثقافي، وفرض  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Wed, 11 Nov 2009 10:08:17 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37242.htm#410268</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37242.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقالة جدلية حول أصل المفاهيم الرياضية</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37198.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>مقالة جدلية حول أصل المفاهيم الرياضية

الأسئلة

: إذا كنت أمام موقفين متعارضين أحدهما يقول الرياضيات في أصلها البعيد

مستخلصة من العقل والأخري تقول : الرياضيات مستمدة من العالم الحسي . وطلب

منك الفصل في المشكلة فما عساك تصنع ؟ 



سؤال : هل المعاني الرياضية موجودة في النفس أو أوحت بها بعض مظاهر الطبيعة 





المقدمة : طرح الإشكالية 

تنقسم

العلوم إلي قسمين علوم تجريبية مجالها المحسوسات ومنهجها الاستقراء

كالفيزياء وعلوم نظرية مجالها المجردات العقلية ومنهجها الاستنتاج

كالرياضيات هذه الأخيرة  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:25:58 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37198.htm#409797</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37198.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العدالة الاجتماعية</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37197.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>السلام وعليكم ورحمة الله تعالي وبركاته





الطريقة:جدلية. الدرس: إشكالية العدل.



 



 



الإشكال:هل يمكن تحقيق العدالة الاجتماعية في ظل الفروق الفردية ؟.

 



إن

مفهوم العدل لم يصبح مفهوما شائعا في عصرنا الحاضر إلا بعد الثورات الكبرى

التي أرقيت فيها الدماء و أزهقت فيها الأرواح البشرية و التي بها ثائرون

متعطشون إلى الإخاء ضد الاستبداد و الطبقية و الاستغلال و صار مفهوم العدل

كثيرا ما يقرن بمفهوم المساواة و يعتقد أن العدل في المساواة و الظلم في

التفاوت و لكن أليس المساواة المطلقة  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:25:16 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37197.htm#409796</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37197.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دراسات عن ابن رشد</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37199.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>العطاء الفكري لابي الوليد بن رشد

فتحي حســـــــــن ملكاوي

http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ile=018440.pdf

ابن رشد في مصر*

http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ile=007818.pdf

وائل غالي

اشكاليه العقل عندابن رشـــــــــــــد

http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ile=012719.pdf

محمد المصباحي

ابن رشد:سيره و فكر:دراسه و نصـــــــــوص

http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ile=018797.pdf

محمد عابد الجابري

الماديه و المثاليه في فلسفه ابن رشد

http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ile=009190.pdf

محمد  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:26:49 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37199.htm#409798</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37199.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاخلاق بين المطلق والنسبي</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37192.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>مقالات الإشكالية الثانية 



الأخــلاق بين النسبي والمطلق



مقالة جدلية حول(الخير والشر ) بين ( الدين والعقل )



السؤال المشكل 



إذا كنت بين موقفين متعارضين أحدهما يقول الأخلاق مصدرها الإرادة الإلهية وثانيهما يقول القول هو مشروع الأخلاقي .

وطلب منك الفصل في المشكلة فما عساك تصنع؟ 



الوضعية المشكلة 



إليك هذا الرأيين , قال أفلاطون &lt; الخير فوق الوجود شرفا وقوة &gt; وقال الأشعري &lt; الخير والشر بقضاء الله وقدره &gt;



المقدمــة : طرح الإشكـاليـة 



يتجلى

سلوكات الإنسان في سلسلة  ...</description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:21:31 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37192.htm#409790</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37192.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأسس المنطقية للاستقراء</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37200.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description><![CDATA[<strong><font face="Arial"><a href="http://www.amelbouchoucha.net/go/aHR0cDovL3d3dy5zaHJkL2ZpbGUvNTI3NDQ4MDYvZTEyNjg5YS9fX19fXy5odG1sP3M9MQ==" class="postlink" target="_blank"><font color="#794c20">الأسس المنطقية للاستقراء</font></a>
<br />

<br />

<br />

<br />
<a href="http://www.amelbouchoucha.net/go/aHR0cDovL3d3dy5zaHJkL2ZpbGUvNTI3NDQ4MDYvZTEyNjg5YS9fX19fXy5odG1sP3M9MQ==" class="postlink" target="_blank"><font color="#794c20">محمد باقر الصدر</font></a></font></strong>]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:27:11 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37200.htm#409799</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37200.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الموسوعات الفلسفية المعاصرة في العربية</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37202.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description>الكتاب : الموسوعات الفلسفية المعاصرة في العربية





المؤلف : د . أحمد عبد الحليم عطية



الرابط



التحميل من هنـــــــــــــا  </description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:28:39 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37202.htm#409802</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37202.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المنطق الصوري من أرسطو إلى العصر الحاضر</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37204.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description><![CDATA[المنطق الصوري من أرسطو إلى العصر الحاضر
<br />

<br />
د. علي سامي النشار
<br />

<br />
كلية الاداب قسم الفلسلفة جامعة الاسكندرية 2000 م
<br />

<br />
<a href="http://www.archive.org/download/471_almantiq.alsuri/471_almantiq.alsuri.pdf" class="postlink" target="_blank"><font color="#794c20">التحميل من هنــــــــــــــــــا</font></a> <img src="http://www.almaktabah.net/vb/geek/misc/progress.gif" border="0" alt="" />]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:29:30 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37204.htm#409804</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37204.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المعجم الفلسفي</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37206.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description><![CDATA[المعجم الفلسفي.
<br />

<br />
<font color="#794c20"><a href="http://www.amelbouchoucha.net/go/aHR0cDovL3d3dy5zaHJkL2ZpbGUvNDgxODUwOTMuLi5pZmllZD03YWE2YzFlZQ==" class="postlink" target="_blank">4shared.com /file/48185093...ified=7aa6c1ee</a></font> 
<br />
<img src="http://www.almaktabah.net/vb/geek/misc/progress.gif" border="0" alt="" />]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:30:38 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37206.htm#409806</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37206.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفيلسوف الغزالي</title>
			<link>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37203.htm</link>
			<dc:creator>REDOUANE</dc:creator>
			<description><![CDATA[الفيلسوف الغزالي
<br />

<br />
د. عبدالأمير الأعم
<br />

<br />
دار قباء القاهرة 1998
<br />

<br />
<a href="http://www.archive.org/download/515_alfeylusuf.alghazali/515_alfeylusuf.alghazali.pdf" class="postlink" target="_blank"><font color="#0000ff">التحميل من هنـــــــــا</font></a>]]></description>
			<category>قسم التعليم الثانوي</category>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:29:08 GMT</pubDate>
			<comments>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37203.htm#409803</comments>
			<guid>http://www.amelbouchoucha.net/montada-f104/topic-t37203.htm</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>